梦鸽上访：示弱还是示威？

找窍门为上

被
认为是”特权人物”的梦鸽上访了，在京城烈日下，她随同助理一起来到公安部信访办公递交了材料。不过，即便有虎落平阳之叹，不少人依旧注意到这个细节：在公安人员的安排下，她并没有排队，而是直接走进了大门。
这是个可以做出不同解读的细节，你可以说，即便是上访，梦鸽也在享受着不排队的特权，不过这个判断很可能遭到如此质疑：如果真是特权人物，还需要上访？当然，似乎还有一种解释的维度：所谓上访，不过是企图用母性消解其子的罪恶影响，换取民众同情心，以缓解舆论民意对于重判其子的压力。
无论是否一场拙劣表演，上访的影响已经开始显现。原本一致的民意虽然没有翻转，却正在发生微妙变化。贵人落难，从古至今总是能够感动国人的题材，更何况，煌煌军队文工团员主旋律歌手，享受将军待遇的老牌人民艺术家之妻，居然沦落到如刁民唐慧一般上访，几乎可以想象，这事情上，他们遭遇了多大的冤屈。
虽然诉求听来有些荒诞：要证明自己的宝贝儿子，是个年少嫖客。但坦率说，我对梦鸽的救子动机和舐犊之情表示同情，对比不久前文革亲历者忏悔检举母亲而致使其被枪决，身为人民艺术家庭女主人的梦鸽，能够拉下面子，忘记自己特殊材料的身份，无所不用极地救子，自然算是一种历史进步，不过，对比那种大义灭亲的状态，实在是过分有违人伦底线，过分激情燃烧，所以，几乎不具有正常的比较资格。
可是，我依然疑惑，梦鸽这般行为，其背后的逻辑是什么？除了展示她是母亲，是一个具有正常人一样亲情与弱点的人以外，此举究竟有何意味？
无论答案如何，起码，上访，已经说明了贵人梦鸽和刁民唐慧一样，对中国法治环境并无信心。唐慧身在湖南乡野，梦鸽则早早进入京城庙堂，千山万水，结论一致。
不过吊诡的是，即便都不相信法治，体制内的，受组织教育很多年，一直在吟唱盛世的梦鸽，本应该相信上级，相信组织，可为何现在，连这些都一并不再相信了呢？在我看来，梦鸽上访，与其说是示弱纾解民意，更可以说是示威和警示。不过示威和警示的对象，却非我等围观民众，而是这几十年来，她和她的夫君一直服务、讴歌，称颂的对象。在权力中心厮混浸淫如此之久，梦鸽和背后的李双江们如何会不知道，真正掌握其子命运的，是哪几位实际人物。
这就是梦鸽与唐慧根本不可相提并列的原因了。面对森严庞大的体制，唐慧只能沿着刁民道理狂奔下去，要闹公堂，骗记者以推动事有持续的关注度，而梦鸽所在的层面，则清楚知道中国最本真一面，他们不在核心层，但是，作为脸面和宣传工具，他们深深知道如何将自己和核心权力仅仅捆绑在一起，这是中国传统倡优和宫闱文化的真谛了：打我，就是打大人物的脸，自毁身段一下，自扇耳光几记，我痛，你也痛，不是吗？

大山子

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