（南无阿弥陀佛）生日，是母亲的受难日。感恩父母养育之恩。

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南无阿弥陀佛




母亲十大恩德。


一是母亲怀胎的时候对胎儿守卫爱护的恩德；


二是临盆生产受尽苦楚的恩德；


三是生下孩子就忘记所有痛苦的恩德；


四是自己咽下苦涩，吐出甘甜给与爱儿的恩德；


五是回施干净给与孩儿而自己将就污湿的恩德；


六是哺喂乳奶和抚养教育的恩德；


七是替孩儿洗濯屎尿不净的恩德；


八是孩儿外出远行，慈母在家挂心忆念的恩德；


九是对孩儿深深加以体谅抚恤的恩德；


十是终生直到究竟都没有穷尽对孩儿怜爱愍念的恩德。


第一、怀胎时守卫爱护的恩德，偈颂说：


累世长劫造因结缘深重，今生才来寄托母亲怀胎；


月又一月逾过才生五脏，再过七个七天六精才开。


胎儿体重压力就像山岳，胎一动一止像坏劫风灾；


母为胎儿罗衣都不想挂，化妆镜台也惹盖了尘埃。


第二、临盆生产受苦楚的恩德，偈颂说：


母亲怀胎经过满十个月，苦难的生产即将要来临；


早晨起床就像生了重病，天天神情闷重好似昏沉。


难将惶恐怖畏心情诉述，哀愁眼泪流满胸前衣襟；


语调含悲告诉亲族家人，惟独惧怕死神夺儿来侵。


第三、生了儿子忘记忧苦的恩德，偈颂说：


当慈母生产儿子的日子，五脏总都像要破裂撕开；


身体心神几要闷绝而死，鲜血直流好似屠宰猪羊。


生下以后听闻爱儿安健，心情欢喜更加倍于往常；


欢喜暂歇然而悲痛又到，难忍痛苦又在贯彻心肠。


第四、咽下苦味吐出甘甜给与爱儿的恩德，偈颂说：


父母恩德高深且又重大，照顾怜爱从不疏忽失时；


吐甘喂儿没有稍作停息，自己咽下苦涩从不皱眉。


爱重为儿心情愁苦难忍，恩情深忧心又加倍伤悲；


但望能令孩儿吃饱满足，慈母不辞自愿挨饿受饥。


第五、回儿于干自己就湿的恩德，偈颂说：


母亲甘愿自身投于污湿，而将爱儿移就于净且干；


两个母乳专为儿充饥渴，轻罗衣袖用来掩儿风寒。


恩爱怜惜恒常废枕不眠，宠爱逗弄才能感到心欢；


但愿能令孩儿获得安稳，慈母总不为己寻求平安。


第六、哺喂乳奶抚养教育的恩德，偈颂说：


慈母让儿依靠就像大地，严父养育儿女可配于天；


天覆地载养育万物恩同，父母养儿恩德也是同然。


不厌丑陋更无怨恨怒目，不弃孩儿手足罹患痉挛，


对从母腹诞生亲生子女，好坏都是整天珍惜爱怜。


第七、洗濯儿屎尿不净的恩德，偈颂说：


母体本来就像荷花芙蓉，精神气色原本健壮且丰；


两眉分开就像新柳翠碧，红颜脸色胜夺莲花粉红。


对儿恩爱深深摧残玉貌，洗濯不净损伤手盘五龙；


只为怜爱男孩以及女儿，慈母手粗脸皱改变颜容。


第八、儿女远行深重忆念的恩德，偈颂说：


死亡永别母心诚属难忍，在生离家着实亦感悲伤；


儿子远行度出关隘山外，母忆挂念担心遥远他乡。


日夜母心相随离家游子，其心担忧流泪已数千行；


如同猿猴哭泣离别爱子，伤心难过寸寸哭断肝肠。


第九、深加体贴和抚恤的恩德，偈颂说：


父母对儿恩情极其重大，恩德深重报恩实在困难；


子受苦难父母愿代替受，孩儿辛劳母心疼惜不安。


听闻子女就要远行出去，怜爱儿心夜卧深觉孤寒；


男孩女儿短暂受到辛苦，就会长时使令父母心酸。


第十、究竟无穷怜愍的恩德，偈颂说：


父母恩德高深且又重大，给儿恩惠怜爱无停歇时；


起立坐下母心都相跟逐，接近或是遥远挂念共随。


老母年龄即使已一百岁，仍然常常担忧八十岁儿；


想知对儿恩爱何时断绝，命尽死了恩爱心才分离。


父母恩重难报经


慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐。


慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。


若我住世于一劫，说悲母恩不能尽。


我今略说于少分，犹如蚊虻饮大海。


假使有人为福德，供养净行婆罗门。


五通神仙自在者，大智师长及善友。


安置七珍为堂殿，及以牛头檀房。


百宝卧具各敷陈，世间美味如甘露。


慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐。


疗治万病诸汤药，盛满金银器物中。


如是供养日三时，乃至数盈于百劫。


不如一念中少分，供养悲母大恩田。


福德无边不可量，算分喻分皆无比。


世间悲母孕其子，十月怀胎长受苦。


于五欲乐情不著，随时饮食亦同然。


昼夜常怀悲悯心，行住坐卧受诸苦。


若正诞其胎藏子，如攒锋刃解肢节。


迷惑东西不能辨，遍身疼痛无所堪。


或因此难而命终，六亲眷属咸悲恼。


如是众苦皆由子，忧悲痛切非口宣。


若得平复身安乐，如贫获宝喜难量。


顾世容颜无厌足，怜念之心不暂舍。


母子恩情常若是，出入不离胸臆前。


母乳犹如甘露泉，长养及时曾无竭。


慈念之恩宝难比，鞠育之德亦难量。


世间大地称为重，悲母恩重过于彼。


若有众生行不孝，令母暂时起恨心。


怨念之辞少分生，子乃随言遭苦难。


一切佛与金刚天，神仙秘法无能救。


若有男女依母教，承顺颜色不相违。


一切灾难尽消除，诸天拥护常安乐。


若能承顺于悲母，如是男女悉非凡。


大悲菩萨化人间，示现报恩诸方便。


若有男子及女子，为报母恩行孝养。


割肉刺血常供给，如是数盈于一劫。


种种勤修于孝道，犹未能报暂时恩。


十月处于胎藏中，常衔乳根饮脂血。


自为婴孩及童子，所饮母乳百余。


饮食汤药妙衣服，子先母后为常则。


子若愚痴人所恶，渡于恒河水瀑流。


以汛水故力难前，与子俱没无能舍。


为是慈念善根力，命终上生于梵天。


长受梵天三昧乐，得遇如来受佛记。


是故悲母有十德，随应义利立其名。


一名大地二能生，三能正者四养育。


五与智者六庄严，七名安隐八教授。


九教戒者十与业，余恩不过于母恩。


何法世间最富有，何法世间最贫无。


母在堂时为最富，母不在时为最贫。


母在之时为日中，慈母亡时为日没。


母在之时皆圆满，悲母亡时悉空虚。


世间一切善男女，恩重父母如丘山。


应当孝敬恒在心，知恩报恩是圣道。


不惜生命奉甘旨，未曾一念亏色养。


如其父母奄丧时，将欲报恩诚不及。


佛昔修行为慈母，感得相好金色身。


名闻广大遍十方，一切人天咸稽首。


人与非人皆恭敬，自缘往昔报慈恩。


我升三十三天宫，三月为母说真法。


令母听闻归正道，悟无生忍常不退。


如是皆为报悲恩，虽报恩深犹未足。


神通第一目连，已断三界诸烦恼。


以神通力观慈母，见在受苦饿鬼中。


目连自往报母恩，赦免慈亲所受苦。


上生他化诸天众，共为游乐处天宫。


当知父母恩最深，诸佛圣贤咸报德。


若人至心供养佛，复有精勤修孝养。


如是二人福无异，三世受报亦无穷。


世人为子造诸罪，堕在三涂长受苦。


男女非圣无神通，不见轮回难可报。


哉世人无圣力，不能拔济于慈母。


以是因缘汝当知，勤修福利诸功德。


以其男女追胜福，有大金光照地狱。


光中演说深妙音，开悟父母令发意。


忆昔所生常遭罪，一念悔心悉除灭。


口称南无三世佛，得脱无暇苦难身。


往生人天长受乐，见佛闻法当成佛。


或生十方净土中，七宝莲花为父母。


花开见佛悟无生。不退菩萨为同学。


获六神通自在力。得入菩提微妙宫。


皆是菩萨为男女，乘大愿力化人间。


是名真报父母恩，汝等众生共修学。


有情轮回生六道，犹如车轮无始终。


或为父母为男女，世世生生互有恩。


如见父母等无差，不证圣智无由识。


一切男子皆是父，一切女人皆是母。


如何来报前世恩，欲生异念成怨疾。


常须报恩互饶益，不应打骂致怨嫌。


若欲增修富智门，昼夜六时当发愿。


愿我生生无量劫，得宿住智大神通。


能知过去百千生，更相忆识为父母。


循环六趣四生中，令我一念常至彼。


为说妙法离苦因，使得人天长受乐。


勤发坚固菩提愿，修行菩萨六度门。


永断二种生死因，疾证涅般无上道。

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南无阿弥陀佛

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