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《楞伽经》:佛说渐净非顿 尔时,大慧菩萨为净除自心现流故,复请如来,白佛言(当时,大慧菩萨为了众生能净除自心现流,又请教如来):世尊,云何净除一切众生自心现流为顿为渐耶(众生净除自心现流,分为渐除和顿除,渐除和顿除说的是什么)? 佛告大慧:渐净非顿(佛说:是渐渐净除,而不是顿时净除)。 如庵罗果,渐熟非顿(比如庵罗果,是渐渐才熟的,不是顿时便熟),如来净除一切众生自心现流,亦复如是,渐净非顿(如来净除一切众生自心所现的妄想流注,也是这样,渐净而不是顿净)。 譬如陶家,造作诸器,渐成非顿(比如制作陶器,道道工序都做到后,才成陶器,这是渐净非顿)。如来净除一切众生自心现流,亦复如是,渐净非顿(如来净除一切众生自心所现的妄想流注,也是这样,渐净而不是顿净)。 譬如大地渐生万物,非顿生也(比如大地,万物渐渐而生,不是顿生),如来净除一切众生自心现流,亦复如是,渐净非顿(如来净除一切众生自心所现的妄想流注,也是这样,渐净而不是顿净)。 譬如人学音乐书画种种伎术,渐成非顿(比如人学习种种音乐书画种种技术,是渐渐学成,而不是顿成的),如来净除一切众生自心现流,亦复如是,渐净非顿(如来净除一切众生自心所现的妄想流注,也是这样,渐净而不是顿净)。
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