堕胎的严重危害

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堕胎的严重危害

现代社会中堕胎问题越来越严重，堕胎的果报非常可怕，不仅影响夫妻间的感情，造成女方身体和心理上巨大的痛苦，而且将来还要受地狱之苦报。   《佛说优婆塞五戒相经》中说：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔;若胎不死者，是中罪可悔;若母死者，是中罪可悔(仍于胎得方便罪也);俱死者，是犯不可悔。是名堕胎杀法。”   有一点需要说明，这里的“不可悔”是指单纯的忏悔难以彻底灭尽的重罪，绝不是不让我们忏悔。我们一方面要大力提倡爱惜生命、禁止堕胎，要倡导在家佛弟子响应国家一对夫妇、一个娃的号召，作好避孕，淡薄淫欲，珍爱健康;另一方面对已经堕胎的人，不仅需要忏悔，更要进一步放生、诵经回向，才有解怨释结的希望。

这一天，一位姓金的女士到我们诊所来看病，她长相清秀，打扮时髦，可面色暗淡，十分憔悴。一进门，金女士就痛苦地低声说：“医生，医生，帮帮我，帮帮我，我全身疼痛。”我仔细地给她搭脉，其脉相无力，像生过一场大病。我便试着问：“你近期是否堕过胎?”话音刚落，对方就大哭起来，边哭边说：“我今年已经35岁了，好不容易才怀上了一个宝宝。怀孕7个月时，到医院检查，医生说宝宝心脏先天发育不好，最好终止妊娠。于是，我在犹豫不定的情况下，听了家人的意见，把七个月大的宝宝堕掉了。堕胎那天，我真是心力交瘁，直到今天，我时时刻刻都想要自杀。我真的很痛苦，医生，求你救救我吧!”

原来，事业有成的金女士结婚三年来一直渴望怀孕生子，在今年年初终于如愿以偿了。但因为在怀孕初期，出于工作需要，她经常请客应酬从而导致杀生造业不断，既不懂孕期保健，又没有机缘听闻佛法，在怀孕七个月的时间里也没有遇到真学佛的善知识，不知如何保胎，故造成今天的悲剧。望着痛苦的金女士，我劝道：“你不要激动。堕胎流产对于女人来说是很危险的，你在孩子七个月大时堕胎那就更加危险了。堕胎所造的杀业是非常严重的，不仅损害了你自己的身体健康，而且还会减少福报，影响到你的家庭和未来的事业发展。现在你必须在接受治疗的同时，真心诚意地忏悔自己所造的杀业，为堕胎的孩子诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，至少七部，每天读诵一部或二部佛经均可，能跪则跪着诵经，回向给被堕的亡婴，使其能早日听闻佛法，往生善道。”

金女士听后连连点头。过了一个半月，金女士又来了，这时她像换了一个人似的，面色红润，精神焕发。她高兴地对我们说：“我现在身体已经恢复九成了，心里也舒服多了，再也不想着自杀了。真的谢谢你们啊!”望着重新找回自信的金女士，我说：“你不要感谢我们，要感谢佛法，众生都具足佛性，我们应慈悲对待每个众生，不能伤害他们。从无始劫以来，我们因无缘听闻佛法，造无量的罪业，伤害了无数的众生。所以我们应该老老实实认自己的错，不怨天、不尤人，虔诚忏悔，广做功德回向给他们，这样才能得到众生的原谅。   你平时要多看一些佛法方面的书，如宣化上人所著的《金刚棒喝》、《人生要义》和一些佛经的浅释，看完后，你就会知道我们应该怎样在实践中学佛修行了，那是人生的大解脱，是人生的大智慧。”

人因无知而无畏，因无畏而犯错，小编曾经接触一些有堕胎史的女子，无一例外，身体虚弱，孱弱多病，事业受阻，工作不顺，财运不济，更重要的是，有伴侣的会分手，有婚姻也许会面临家庭破碎，稍微福报好些的可能暂时看不出来，但大多都非常不顺，女子堕胎，对身体的损耗是非常大的，一个女子有没有堕胎史，其实从脸色，就能看出来，女子自重才能有未来，对自己负责，今后才能拥有幸福美满的生活。

小孩投胎到你家，佛在经上常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。如果来报恩的，这是你家的孝子贤孙，你把他杀掉，恩变成仇，下次到你家来就报仇;如果是报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这个事情麻烦大了，所以一定要知道这个因果关系。如果这个人要是堕胎三次到五次，就有很多小鬼跟著他，你运气好的时候没有感觉到，你运衰的时候这小鬼都找来了，那个时候得些奇奇怪怪的病，医治没有效果。医生治病只能治生理的病，这种冤业的病医生不能治，所以这是很麻烦的事情。所以怀孕决定不能堕胎，一定要好好的照顾这个小孩，要以慈悲、要以爱心对他，那是报恩来的，会更孝顺，报怨来的，那个怨会减轻，会化解。

孩子对于父亲来讲是官星，在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎，都预示对自己物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来，通常是疾病，折损钱财，严重的还有短寿的果报。

对于堕胎的母亲，堕胎不仅是伤害了自己的身体，更是在谋杀自己的骨肉，也是在伤自己的福神(孩子是母亲的福神，古时常讲妇凭子贵)，福神也是解病去灾的根本力量，就如同解病的良药，如果女子有堕胎情况发生的话，最明显的果报就是免疫系统较弱，容易生病，并且有病难得良医良药，所以切不可等闲视之。

所以要避免此类事情的发生，堕胎不仅伤害自己的骨肉、伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对于已经发生了此类事情的夫妇，则要诚心忏悔，并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴、放生，持不杀生戒，吃素，行善步施等等，忏悔办法细节请参看《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。

淫乱、堕胎对人的伤害
镜明


  【常见的偏见】有人认为“男女之防”只是道德说教，却不知道“守礼守德”是人“运气”、“事业”、“健康”的重要根基。有人既然认为此仅仅是道德说教，而他们亦是不屑于受一切事物“束缚”的，因此，他们自然不依从“道德教化”。淫乱的害处，请听镜明道来。
    【饮食男女】孔子说“饮食男女，人之大欲存焉，”此语载于《礼记礼运》，上下文如此：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义。讲信修睦，谓之人利，争夺相杀，谓之人患。故圣人之所以治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何以治之？饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也。美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？”
   译文：“何为人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种不用学习就天生具备的感情是人情。何为人义？父亲慈爱，子女孝敬，兄长友爱，弟弟恭顺，丈夫守义，妻子和顺，长者惠下，幼者顺上，君主仁慈，臣子忠诚，这十种是人义。讲究信用，与人和睦，这是人利。相互争夺，相互残杀，这是人患。因此圣人教育人民管理自己的“七情”，维护“十义”，崇尚谦让，避免争夺，除了礼以外，没有更好的办法。“美酒美食”与“男女关系”，是常人最想要的。贫苦与死亡，是常人最厌恶的。这最大的欲望和最大的厌恶，主导人心，引导人的行为。人的心思在人的心里面的，从外表很难揣度。人的欲望、厌恶的心思都在人心里面，没有写在脸上，要想明白别人是善是恶，除了礼没有更好的办法。”）
【阐述】从引文可知，孔子知道“食、色”为人的天性，但是孔子绝对没有因此说人要“随心所欲”，孔子反而告诫人们要“治七情，修十义”。
【问题】蔡兄：七情十义是相互制约的吗？两者有什么关系？
【回答】十义调剂七情，使七情处于合适的地位。
【饮食】就饮食来说，我觉得似乎可以这样讲——使人按时饮食，使人饮食有节制，使人不抢夺他人的食物，使人分食物给老弱幼儿，使人有美食先孝敬父母。美食是大家都喜欢的，可是对美食没有节制，就伤害我们的肠胃，同时可能导致肥胖。
【男女】对于“色”，即男女关系，孔子也是讲要有其规范，这就是“婚姻之礼”、“男女之礼”。如果没有男女关系，人类就要灭亡。如果放纵男女关系，人类社会就要混乱。
【本能】生物的本能。一是摄取能量，以壮大自身，维持自身的生存。二是繁殖。人类也脱离不开这两种本能。这两种本能，儒家称为“人之大欲”，佛家称为“先天之毒”。弗洛伊德称之为“力比多，性本能。”
【人需要吸纳能量】人的存在，是以有生命活力的肉躯为基础的。人的思想、记忆、情感，即精神，是寄托于肉躯之内的。精神与肉躯的关系，犹如石油气与火焰的关系。肉躯如同石油气，精神如同火焰。人需要不断吸纳外界的能量，以提供给自己的精神之火焰必须的燃料。植物光合作用，是吸纳光能。人吃五谷、肉食、百果，是在通过肠胃吸纳别的生物吸纳的能量。人呼吸，是通过肺吸纳空气中的能量。人的肉体要越来越强大，就必须把所吸收的能量凝聚在体内。这种凝聚，不是简单的储存。不是将能量化为脂肪。而是让人体始终保持在充满活力、精力充沛，五脏六腑都不缺乏动力，人体能够应对急性的体力消耗，能够快速、大量的调动能量应对疾病、受伤等紧急情况。
【儿童先天精气足】小孩子的成长，就是凝聚能量的过程。因为小孩子有健康，充满能量，迅速吸纳能量的能力，并将能量运用于强化、发展自己五脏六腑、骨髓大脑的能力，所以小孩子能长高、变得越来越聪明。
【人体不只是物质】人体是物质聚合体，是物质按一定秩序组合之后，具备的能量之能的聚合体。因此，人体就不再是简单的物质之集合。千锤百炼的宝剑，只有十斤重，但是它不仅仅是十斤的铁。它消耗了无数功夫，蕴含着匠师的心血。小孩子只有四十斤的体重，但是他的生命活力、潜力，远非普通成人能比。人类的大脑，切一块去测量其成分，与鸡蛋的成分很相似。但是，对于被切掉一片大脑的人，他的损失绝对不是吃一个鸡蛋，甚至一百个鸡蛋，就能弥补回来的。


【遗传聪明的大脑】人类繁衍后代，不仅要遗传给子女一个身体，尤其要给他们一个健康、聪明的大脑。人类的身体在强健程度上弱于许多动物，但是我们的智慧远胜它们，这是因为我们有一个聪明的大脑。初生的婴孩，相对于身体，头很大。这是尽量的给他们一个尽可能大的脑袋。（因为女性盆骨大小的限制）。造就下一代，要以人体最宝贵的东西——来造就，精液是人体精华经过百般加工产生的，而男子的精液的液体成分，即是男子大脑分泌的“脑脊液”，（脑脊液循环于大脑、脊髓、生殖器之间，与骨髓大有关系。）以此物配合，再在交配的过程中完成精元细胞化生精子的过程，（平时生殖细胞是以精原细胞的形式存在的，并且与人体造血红骨髓、淋巴系统等大有配合、转化关系。   在性交的过程中，精元细胞迅速转化为精子，混合于前列腺泄漏出的脑脊液里面，成为精液暂时储存在体内）于是成为精液，而生产精液的过程是不可逆的。也就是说，精液一旦产生，男子就算不将之排出体外，也不能避免他精华消耗的事实。意淫，也会生成精液，因此医家讲“意淫暗耗肾精”。女子虽然没有精原细胞，但是同样在性交中消耗脑脊液。

【化精则体健】所以，道家讲的“化精”，不是将已经生成的精液化回去，而是在精液还没有形成之前，就杜绝它的合成，让脑脊液、精元都保留在体内，滋养人体。这需要调控人心，清心寡欲，然后转换身体从前的习惯，不然，身体定会周期性的合成之。至少，男女之事能够节制，就能够避免过多消耗脑脊液和精原细胞。而未婚男女、未成年的男女，更是要完全禁绝此事。佛家对此也讲得很清楚，其禁严程度，不弱于道家。
    【守礼则婚姻幸福】淫乱的男女，难觅称心伴侣，难得婚姻幸福，无论国学，亦或心理学之调查研究，皆如此认为。“良禽择木而栖”，淫乱之人，气质异于常人，正经人家一般看不上他（她），即便成婚，也容易因为种种问题不和睦。
【淫乱者精神涣散】消耗脑脊液之后，人的脑力大大下降，经常淫乱的人，从外表上，可以从眼睛之精神的涣散看出来，而他们的大脑，也长期处于不健康的状态。（眼睛在人在子宫里面的时候首先与大脑是同一个器官。因此眼睛可以反映大脑的情况。）
    【淫乱者多病】一年生的植物，将一年以来吸纳的大部分能量供给它们的种子之后，自己就枯死。许多昆虫，部分鱼类，交配之后，就死去。人类，繁衍后代，也需要个体付出大量能量。人，与别的很多动物不同，人没有随季节、寒热而稳定产生与消退的发情期。也就是说，人类可以在任何时间发情。这可能在一方面导致了人类的大量繁衍、称霸地球。但是，问题随之而来。如果人不知道节制，他就会淫乱。也就是说，他会频繁而大量的消耗身体的能量。他的身体会失去活力，他的五脏六腑会没有足够的动力，于是他吸纳食物、空气中的能量的能力会下降。他的大脑因为没有足够的能量供养、修复，他的脑力会下降。按之前的比喻，他的肉体“石油气”不足，精神“火焰”昏暗。人到了这一个地步，五脏六腑与大脑就不安康，身体虚弱、易病、燥热、怕冷怕热、虚汗、易怒、易恐、脸色青白、便秘、腹泻、消化不良、思维迟钝、腰颈椎病等，可以说百病丛生。淫乱则多病，男女皆如此。体弱而又好色，容易短命。（这是说如此则易得病，不是讲一切病都是如此引起的。）其实，不少人的心理问题，就是因为好色淫乱产生的。


【淫乱者不聪慧】好色淫乱的人，因为他的精神气魄不佳，智力下降，外表病态。语言缺乏逻辑，容易说错话、得罪人。于是——做事难成，工作低效。
【淫乱者名声差】人如果与多人淫乱，那么，他还会背上坏名声。凡是知道他的事迹的人，大都在心里鄙夷他。
【竭精耗气者不寿】引《黄帝内经》一言：“今之人则不然也，以酒作浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知道法，故年皆半百而衰也。”
译文：现在的人就不同了，把酒当作浆水一样纵饮无度，经常沉迷于荒乱的生活中，乘着酒兴纵意房事，因过度色欲而耗竭精气，造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气，经常过分使用精神，贪图一时的快意，背弃了养生的乐趣，生活全无规律，所以才到五十岁就衰老了。

【小孩子是上智，不少大人是下愚】每个人一出生，一般都是健康而聪慧的，按此发展，不断学习进步，自然逐步提升，成为有用之才。淫乱好色，最是伤身、弱智、败德。这是受大环境影响，而没有及早接触良师益友的原因，也是当事人不自觉的原因。树木的种子能长成参天大树，小草的种子能长成花草，腐败的种子不能够发芽。   人是婴孩的时候，就好像参天大树的种子，自然具备一切发展的可能，而随着人的成长，如果一方面没有受到良好的教育，一方面自己缺乏自觉，于是，自己这颗优越的种子就逐渐变成了小草的种子，甚至于腐败了。不论是“生知安行”、“学知利行”还是“困知勉行”，只要能够自省、自强，少则能够亡羊补牢，多则恢复本来面目。

【明见心性】老子说“五色令人目盲，五味令人口爽，驰聘田猎令人心发狂”，五色、五味、驰聘田猎都是百姓不可缺少的，都是要有一定的节制。现代人处于声色诱惑尤其严重的社会，想要恣情纵欲非常容易。想要守礼守德有一定的考验。但是，如果能在红尘中明见自己真面目，认识自己的真性命。并保守之，笃行之，则自己就能得到大喜乐。

向晴天

大道至简hhdklsh

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向晴天

王者之道

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