可怜身是眼中人
本帖最后由 找窍门为上 于 2021-6-22 19:41 编辑山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。
这首《浣溪沙》词是清朝末年著名学者王国维1905年夏归海宁时登硖山作此词。
词中写了登山寺时是黄昏时分,山很高,人迹罕至,山寺只传出孤独的磬音,天上的云层也仿佛被磬音催眠了,四下里一片安静。
这里,山寺磬音仿佛有《来自星星的你》都教授的定格时间的魔力。此山此寺,真是一个超尘出表的神奇世界。
作者想,如果皓月升起,人登上高峰,仿若离天三尺三,那是否能够一窥月宫仙界生活景象呢?在如梦如幻之际,也神游月宫,做一回离世仙人。这样从月宫回望地球,感觉挣扎于红尘万丈中的芸芸众生,
真是身在浮生而不自知可怜有限,那不是更大的可怜有限!但是转念一想,自己岂不也就是红尘滚滚中的芸芸众生的一个吗?唉,可怜复可叹!虽然精神上可以暂时脱离凡尘,出世神游一番,但是身体却永远羁绊在红尘之中啊!
“可怜身是眼中人”,是最沉痛的一句!正是这种沉痛感,在他那么年轻的时候就有,他后来在刚刚50岁时,就自沉于昆明湖。
这首词,颇堪玩味咏叹,启人思索。
宋 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》诗:"忽登最高塔,眼界穷大千。"
中国人喜欢登临崇山高塔,也是为了能够超越凡俗的境界,
在思维上更加开阔,少受眼前生活的局限;
在心胸上更加洒脱豁达,不再悲悲戚戚,斤斤计较于一己之得失。 学习了谢谢楼主无私分享 好好学习,天天向上! 谢谢分享。 感谢楼主分享
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