改造命运四十二：真善的种类
1、真善—有益于人（虽打人骂人）是善。假善—有益于己（虽敬人礼人）是恶。（引中峰国师语录）2、直善—从良知出发，不计较名闻利养，不贪欲乐果报。邪善—抄袭别人，或追求物质，爱好名利，或期望未来的果报。
3、端善—行善完全出于济世、爱人、敬人之心。曲善—行善夹带媚世、玩世、侮弄之心。
4、阴善—为善而不被人知晓。阳善—为善而为人所知。
△朱柏卢治家格言说：‘善欲人见不是真善，恶恐人知便是大恶。’做善希望别人知道最要不得，因为你做了一件善事被人知道，便会被人嫉妒或称赞。被人嫉妒，你就可能会招到毁谤，惹来离奇的灾祸。万一被人称赞，你做的福报就会报销了一大部分，将来所结的善果就很少。我举一个浅显的例子，诸君便会明白其中的道理。譬如，你把果树种在很明显的地方，这棵果树将来的收获量一定大大减少。因为不但许多过路的人会顺手摘去果实，也有些顽皮的小孩喜欢爬树摘果子乱丢。所以做善事被越多的人知道，我们的福就损失越大。难道你还不觉悟？
做恶可就不同了。作了恶业让越多的人知道越好，因为你做恶让别人知道了，别人就会责骂你、批评你。有许多人评击你、责备你，你的恶业无形中就减轻了，将来结恶果时不致于那么可怕，那么重！所以说做了恶事让越多人知道，我们将来所受的祸害就减轻，因为你已经让恶业报掉了一大部份了。
5、是善—有些善恶，不可单从眼前的利害去决定，需要从长远的流弊来判断。譬如，子路救了溺水的人，那人就送了一头牛道谢，子路收下来，孔子听到了说：‘从此以后鲁国人都会乐于拯救溺水的人了。’因为救人和感谢会造成风气。
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