大量度人，小心处事 正身率物，屈己为群
这是中国民主革命家、教育家黄炎培早年的“自勉联”。 上联的“大量”，指气量大，胸怀宽宏。《晋书·车济传》：“(济)果毅有大量。”“度人”，度，是推测，估计。《诗经·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”度人就是推测他人，对待他人。上联是说，待人要宽宏大量，处事又要小心谨慎。这种待人处事的积极态度，不仅有利于工作和生活，也有利于身心的健康。清散文家、享寿82岁的方苞在注解孔子的“仁者寿”时说：“凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿，盖四者皆仁之端也，故曰仁者寿。”享年99岁的中国画家、美术教育家刘海粟在介绍自己的养生之道时曾说：我没有特别的养生之道，最重要的是做人要宽宏大量、豁达乐观、宠辱不惊，这样，自然就会随遇而安，心旷神怡了。下联的“正身”，就是修身，端正自己的品行。《荀子·法行》：“君子正身以俟。”三国·魏·桓范《政务》云：“故为政之务，务在正身。”“率物”，做众人的表率。《东观汉记·吴佑传》：“迁胶东相，政惟仁简，以身率物。”“屈己”，委屈自己。唐·崔元翰《中元日题奉敬寺》诗：“屈己由济物，尧心岂所荣。”下联是说，端正自己的品行，以做众人的榜样；为了群体的利益，宁可委屈自己，牺牲自我。
联语言简意明，富于哲理，充分反映了作者立身处世的准则和为民谋利的志向。虽属自勉，亦可励人。更富人生哲理、有利修身行己的是1939年黄炎培为其五子黄大能赴英留学时书赠的36字箴言：事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方。这些箴言对于我们立身处世、修养身心都是金玉良言。
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